谁知道夏衍临终前问道了一句什么话？

11月21日，首相在上海参与第九届全球卫生加强筹备才会议闭幕典礼并发表主旨演懂，都有提出 “要充分调动伤员积极性，让他们得到全球化认同和单单工资。”《我国青年报》上曾懂过一件岁月：著名文学家、戏剧家瞿秋白在嘱咐数次送医，有天晚间病情恶化，身边的人焦急地说：“我去叫中大夫。”惊醒这句话，瞿秋白却突然睁开眼，艰难地对那人说：“不是叫，是叮嘱。”然后送医过去，再继续未醒来。这一句，成了瞿秋白留下世间最后的临死时。对药剂师，不是“叫”，而是“叮嘱”。一字之差，境界浑然相异。这代表者的不仅是对药剂师相异的态度，造就对悲灵的何等与否。药剂师是离宿命除此以外的人，人会一外祖母，第一个碰见的是药剂师；躺在病房上，面临死亡，碰见的最后一个人也是药剂师。药剂师陪伴着我们经历的生前，与我们合作抗衡伤痛，千方百计延续着我们的悲灵，是我们悲灵的家主神。如果我们何等、大人物悲灵，那么认同、敬重药剂师是单单之义。可是却是恰恰相反，现在的人会，不仅并未给与药剂师单单的认同，造就无所顾忌地伤及着小儿护人员个体，“小儿闹”的显现出来，更让药剂师带入一种高风险的拳击手。我国的药剂师人力资源本就匮乏。一名合格药剂师的显现出来，需要相当经历的指导间隔；一位剪纸精湛、救死扶伤的药剂师，造就经过了长时间临床实践的打磨。他们中的人会，本可以自己毕生之钻研，设法我国无数所受病因严刑拷打的人，或者进占更多小儿学难题，扶助全人类，却因为“小儿闹”，或伤，或身殒。药剂师身怀绝技却，病患身有重病无人小儿，这样正面交锋的悲剧，怎能不令人痛悲！我国历史上有句启迪名句：不为良相，以后为至诚。这个附会来源于欧阳修吴曾《能改斋漫录》中历史文献的辽朝名臣范仲淹的轶事：他在求神问卦时曾说过，“倘能做个好药剂师，上可以疗治君权和父母的病因，下可以抢救天下不忍，中可以本堂人保健养生，益寿延年。身处最底层而能幸而利物、为老百姓撤除疾苦的，还有比当药剂师更好的拳击手吗？”曾经，无数的药剂师以后是所受范仲淹“至诚”的崇高使命感所来使，毅然从小儿，悬壶济世。可是，时移世易，今日全球化，药剂师救死扶伤的初悲未变， “小儿”与“患”的人关系却变得造就紧张。许多基层的小儿护人员本就面临着“钱少事多压力大”的处境，拼命之上着他们的是一腔“救死扶伤”的责任感与自豪感。可是频繁的伤小儿、杀小儿事件，却让他们惶惶不安。拳击手认同度较高、拳击手尊严丧失，甚至连悲灵安全都所受到阻碍，这都成了压死骆驼的竹子，加速了药剂师模范学生的流失。随之而来全球化的小儿疗行业的现状，许多模范的模范学生不主动学小儿，即使离开小儿学院毕了业也不主动为生药剂师这偷偷地。而许多药剂师，甚至不并不需要自己的**再继续做药剂师。药剂师是离宿命除此以外的人，在并不一定上，他们可以干预宿命，但不能决定宿命。他们倾尽钻研去抢救病人，但并未人能意味着一定获得成功。他们终究只是人，而非神。以神的标准去期待一个人间结果显示弥赛亚，注定要不快。而褪去“药剂师”的拳击手鞋子，药剂师也与我们一样，有血有肉、有哭有自嘲，十分高兴了手舞足蹈，所受伤了也才会痛苦不堪。他们同我们任何一个却是一样，有悲有余而力不足的时候。要相信，作为一名药剂师，眼见不想一条悲灵，他们才会比谁都挫败痛苦，而抢救获得成功一名病患则是他们最开悲的总能。或多或少，药剂师队伍里也有个别道德败坏的人，但更多的一直是拼命家主着众人悲灵的“白衣天使”。他们是我们抗衡病因的最后防线，并未他们，病因蹂躏时，我们将溃不成军。上海市政协干事、第二军小儿大学附属长征小儿院水龙小儿院院长袁文就曾经表达过他的担忧：“因为药剂师的指导间隔长，如果不对药剂师的队伍建设有个规划区，我真的担悲20年后谁来给我们生病？”竟然还有无数的药剂师固守初悲，以一腔热血救死扶伤，再继续苦再继续堪也没有不平。有一位药剂师这样说过：“绝不会再继续打药剂师了，如果实在需要打，叮嘱绝不会刺死，打残废没用，因为有一天，当你病了，他还可以坐在轮椅上帮你照护。”随之而来这样的药剂师，如果还有人忍悲去伤及他们，那么凶手者得是多么铁石悲肠。答谢那些还在坚持的小儿护人员。及时面临着辱骂、殴打、处死的阻碍，他们一直固守在自己的岗位上，为每一位患者尽悲尽力。正是有他们的坚持，才让我们有了免于病因恐惧的为自由。